目前分類:法國自助行 (21)

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D4行程(上):克呂尼中世紀博物館-
…這個時代也是天主教主宰一切的時代,幾乎所有事物都在為宗教服務,形成了強烈的基督教宗教文化景觀。…

在Cluny La Sorbonne站下車,要去中世紀博物館(Musee National du Moyen Age-Themes de Cluny)。

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第四天,一早惺忪的醒來,室內還暗暗的,隨手拿了桌上的牙刷,擠了點牙膏,就進浴室盥洗。今天的牙膏怪怪的,刷不出泡沫,而且舌頭怎麼覺得熱熱的,真奇怪。難道是昨天沒收好,曬了一天就變質了。不管,繼續把它刷完吧。


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行程D3(下):羅浮宮-聖厄斯塔野餐聊天。

羅浮宮(Musee du Louvre),這麼有名的景點,必遊。只是要如何逛起,那可真是要費點心了。書上建議說,設定特定主題,好好品嚐即可,不要貪多。網路上建議說,偷偷跟著中文導覽團。兩種方法我都用上了。

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行程D3():旅館-夏宮-博物館(海洋博物館、亞洲藝術博物館)-羅浮宮...

蔣勳大師在介紹吳哥窟的演講曾提到,法國把吳哥窟中一座重要的橋頭雕塑給搬回法國去了。後來他為了完整瞭解吳哥窟,還特別跑來巴黎看。雖然沒去過吳哥窟,但既然來到巴黎了,單憑蔣勳大師這段話,讓我把亞洲藝術博物館(Musee National des Arts Asiatiques)也列為必遊地點之一。

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行程D2(下):奧斯曼大道-凱旋門-香榭大道-聖厄斯塔教堂

沿著Haussmann 大道往西走,接上Av. Friedland,會直達凱旋門(Arc de Triomphe)。沿路進去一家巴黎銀行,一問才知道該點沒有提供兌換旅支的服務。沒想到巴黎這世界
TOP 1的旅遊城市在這項服務上如此不便。

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行程D2(中):亞歷山大三世橋-奧斯曼大道-凱旋門-香榭大道-聖厄斯塔教堂


提到巴黎的美景,就令人不得不想起奧斯曼市長(Georges-Eugene Haussmann,1809-1891),因為現今巴黎的城市架構與基底大抵就是他任內完成的。他的遠見、魄力與大巴黎計畫(供水與污水系統、交通街廓改善、公共設施闢建),讓當時髒亂擁擠的巴黎徹底脫胎換骨,成為許多後續都市計畫的典範與參考。後繼者的持續建設與市民的參與,則讓巴黎更加豐富與美麗。

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為什麼法國政府出錢招標,建立一座鐵塔,
卻要以建築師的名字命名?


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行程D2(上):旅館-艾菲爾鐵塔(&戰神公園)-塞納河畔-亞歷山大三世橋
PS.小技巧: 去歐洲建議帶一枝小望遠鏡,隨時要欣賞建築屋瓦或細部很方便喔。


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行程:聖心堂蒙馬特墓園紅磨坊

PS.小心身旁的黑人與中東人,不理不睬以免受騙。必要的話要一臉凶相,表達你的不悅。

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在被朋友狂洗腦好一陣後,我終於也踏上出國一遊的旅途。
也是為了增廣見聞,也是為了逃離這一陣子不愉快的束縛。
我選擇了長天數的自助旅行
,即使這只是我的第一次出國,我無所懼,要讓自己衝撞出任何一種生命的可能性。(......最好是艷遇)

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這次大學學測國文科出了一題新聞寫作,挺特別的,這篇文章也用這個形式來寫寫看好了。

主播:接下來的這則性騷擾是我們的獨家報導,整個事件經過是由我們痞客邦在 巴黎的特派記者小鄭所親眼目睹的。

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卡西斯聚落色調是地中海的藍,以及白、黃、橙橘的屋舍牆飾與艇筏舢板,遠非卯澳那種水泥灰黑與陳舊暗沉可比。


        會去卡西斯(
Casis)這個靠山靠海的漁村,是馬賽(Marseille)遊客中心的服務員介紹推薦的,因為我們還有半天的空檔,不知道到哪打發。

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        …有人建議將這豐功偉業刻在每個人每天都會使用的貨幣上。
地中海的象徵是大地上的常綠橄欖樹;埃及的象徵是尼羅河裡的兇猛鱷魚,於是一個「鱷魚被拴在橄欖樹下」的圖騰就這樣被烙鑄在貨幣背面。



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尼姆,這個法國南部小鎮,怎麼這麼像巴黎呢!不知道尼姆市民對這樣的評語會覺得高興,還是不悅?


        這天跟鍾分開走,他去山城,我要到正舉辦鬥牛節的尼姆(
Nimes)去。在普羅旺斯待了兩三天下來,個人覺得,有節慶或薰衣草季的地方會好玩點,不然這個地區平時還真是有點無聊,尤其是沒有自主交通工具時。

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    …香堤堡豐富的繪畫作品收藏使它素有小羅浮宮的稱號,為知名古畫博物館之一。另外,豐富的手抄珍本書,據說也足以傲世全球。


        關於香堤堡的歷史,
當下翻了手邊的書籍與導覽,一大堆不熟的人名與繼承史還真是不容易懂。

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…什麼!要穿過一座森林ㄝ,那是多遠的距離啊!聽起來挺新鮮的…


        鍾說,要去香堤城堡(Castle of Chantilly)下火車後,可以從火車站月台末的公車站撘接駁公車過去,或者選擇用走的,但得先穿過一座森林才會到。

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…他曾說:「對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發現。」…


        導覽的封面是加萊義民之一,封面設計的只攫取了雕塑作品的半身,卻也強烈烘托出那位義民表情上的憂慮與堅毅,就像電影中的表情大特寫一樣。

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「地獄之門」整體就像自成一個世界,表現了肉體的痛苦與情慾的狂野、生命的奮鬥與死亡的悲鳴


        一八八○年,羅丹接受政府委託為裝飾藝術博物館大門設計雕塑,在飽讀但丁《神曲》後,他決定提出「地獄之門」The Gates of Hell,以書中描述的地獄景象作為門上的浮雕題材,以與義大利雕塑家吉貝爾蒂為佛羅倫薩洗禮堂所作的「天堂之門」相呼應。

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…誰說勇者無懼呢?勇者並非不怕死,只是他能化畏懼為力量。…


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....它的肢體POSE導出不同的方向性,把整個外在張力都撐開了;沉思的行為舉止卻又同時讓內在感覺凝聚於心。整個雕塑既有開張又有收合,就好像會呼吸一樣,.........



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