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聊齋

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聊,這個字像不像用耳朵聽著音樂,雙手正擺在鍵盤上敲打著文字呢; 齋,就是blog的古文翻譯囉!

部落格全站分類:生活綜合

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  • 7月 02 週三 200820:18
  • (轉錄)文化,是什麼?

文化,是什麼?   作者:龍應台   節錄自中國時報 人間副刊 2008.05.06

…. 它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。… 使孤立的個人,打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。….

有一天台北演出「四郎探母」,我特別帶了八十五歲的父親去聽。從小聽他唱「我好比籠中鳥,有翅難展;我好比虎離山,受了孤單;我好比淺水龍,困在了沙灘……」,老人想必喜歡。 

遙遠的十世紀,宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰場上連年交戰。楊四郎家人一一壯烈陣亡,自己被敵人俘虜,娶了聰慧善良的鐵鏡公主,在異域苟活十五年,日夜思念母親。悲劇的高潮就在四郎深夜潛回宋國探望老母的片刻。卡在「漢賊不兩立」的政治鬥爭之間,在愛情和親情無法兩全之間,在個人處境和國家利益嚴重衝突之間,四郎跪在地上對母親痛哭失聲:「千拜萬拜,贖不過兒的罪來 ……」
 我突然覺得身邊的父親有點異樣,側頭看他,發現他已老淚縱橫,泣不成聲。父親十六歲那年,在湖南衡山鄉下,挑了兩個空竹簍到市場去,準備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵,這十六歲的少年放下竹簍就跟著去了。此後在戰爭的砲火聲中輾轉流離,在兩岸的鬥爭對峙中倉皇度日,七十年歲月如江水漂月,一生不曾再見到那來不及道別的母親。 他的眼淚一直流。我緊握著他的手。 然後我發現,流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白髮老人也在拭淚,隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾後,將一隻手環抱著老人瘦弱的肩膀。
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  • 個人分類:那人那地那智慧
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  • 6月 26 週四 200821:31
  • (轉錄) 閩人的不安

地名真的挺有趣的,紀錄了一段歷史過程,也表達了一種期待與文化.
中國時報    E7/人間副刊           2008/06/16
 《三少四壯集》【曉風】
  閩人應該能從地名解讀出一部憂惶悲愴的長達一千五百年的節節流離的歲月。


  我決定赴閩北一遊,那是幾年前的事了。我打算去的地方叫建陽,一個安靜的小城,不像她的鄰居武夷山那麼聞名。這地方曾出過一個奇人名叫宋慈,他寫過一本「洗冤錄」,算是個古代法醫。我之所以忽然決定要去,是因從母親口中知道,我在嬰兒時期曾在那裡住過半年。
  既然要去,就打開地圖略略看一下路線。這一看不免嚇了一跳,不知為什麼,福建的地名全是什麼什麼「安」。地名中有「安」難道可怕嗎?我幹嘛嚇一跳?人家長安不也是「安」嗎?後來改西安還是「安」。福建各縣起名叫安不是很正常嗎?問題是,叫什麼什麼安什麼什麼寧的比例太高了。
  譬如說,惠安,這地方有點出名,此處因戰時抓伕,幾乎變成活寡婦村。此外被列成台北市街名的有同安。另有崇安(此地也靠近建陽,是詞人柳永的故鄉),還有福安、永安、華安、詔安、南安,此外還有安溪,以及永定、寧化、寧祥、泰寧、建寧、壽寧……我的地圖是張簡圖,我猜實際上叫什麼安什麼寧什麼定的也許還更多。
  相較之下,叫河南、河北、湖南、湖北或江西或廣西、廣東的地方就沒有管那麼多了。另外叫黑龍江、嫩江、青海、四川,也都自自然然以水為名。全然不在乎安不安寧不寧的事。台灣的地名也直接了當,例如台中、台南、台北、台東、台西,乃至於南投、北投。
  起名字,類似向天神呈上一篇禱詞。而禱求,當然是求自己缺少的東西。人名中若有富字,大概不是出於什麼富貴之家。地名中有許多安,想來是身經憂患輾轉流離之輩吧?福建原也有「原住民」,但現在以漢字命名的地名當然是後來移民的漢人所取的。這些從中原倉惶逃來,在魏晉南北朝時期一路顛波而來的先祖,他們當年心中各自都有其憂急焦痛吧!「安」字是他們不約而同既卑微又奢侈的願望。他們從閩南到閩北從閩東到閩西,都一律大量用這個字,倒好像被誰規定了似的。
  對自己的安全有疑慮,對前途作些祈禱並以之壯膽,這件事,其實並不丟臉。不久前,我去了一趟耶路撒冷,而這舉世聞名的聖城,這在聖曲中被唱得高響入雲的名字,究其義,原來也是「平安」的意思。想來猶太人一向生於憂患,強敵環伺,時而國亡,時而族滅,經常過的是一夕數驚的日子,宜乎他們把聖城定位為平安之城。耶路撒冷跟福建的惠安、崇安、福安、永定、泰寧……是同義同詞吧?至於猶太王國全盛時期的所羅門王,其名字也是平安之意。
  (對了,你想起李安或趙寧嗎?)
  戰爭、流血、飢餓、迫害、天災、人禍……,大部份人的祖先都曾走過這些吧?如果有人的祖先是閩人,(我的丈夫籍貫雖寫作湖南,但其實他兩代前是福建林森縣人,我的孩子也就是閩人之後了)他們應該能從地名解讀出一部憂惶悲愴的長達一千五百年的節節流離的歲月。
  解讀以後呢?揣摩某種移民的切膚痛感之後呢?有人會對新來乍到背井離鄉的新移民付出多一點點的悲憫嗎? 
http://www.tol.com.tw/CT_NS/CTContent.aspx?nsrc=B&ndate=20080616&nfno=N0655.001&nsno=1&nkeyword=%bb%d4%a4H%aa%ba%a4%a3%a6w&SearchArgs=Keyword%3d%bb%d4%a4H%aa%ba%a4%a3%a6w%26Attr%3d%26Src%3d11%26DateFrom%3d20080523%26DateTo%3d20080622%26ShowStyle%3d2%26PageNo%3d1%26ItemsPerPage%3d10&App=NS
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  • 6月 18 週三 200820:18
  • 你的講話是哪一種?

你的講話方式是哪一種?以下是兩支公益廣告,挺有意思的。
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  • 5月 01 週四 200821:05
  • (轉錄)4O處男

王文華  (中國時報 人間 20080426)  

    
 兩個世代都有理想,只是不同方向。五年級的理想,大部分是道德性和政治性的。七、八年級,很多是自我和人生的。五年級的理想,大多鋪天蓋地。七、八年級的理想,聚焦而透明。這些差別並沒有好壞,只要還相信理想,願意為理想做出犧牲,我們都是「i世代」。 

     有女兒的處男 
     我身旁有很多40處男,他們都有性經驗。

     他們也有小孩,平均兩個。孩子們都有意涵深遠的名字,通常要搬出古書來解釋。同樣有「文」,他們絕不像「文華」這麼boring。他們可能叫「希文」。「希文」是北宋詩人范仲淹的「字」。范希文寫了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。老友的小希文還不會寫字,但已經繼承了這份責任(真可憐!)

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  • 3月 16 週日 200822:35
  • 理財投資要注意的事情...


理財投資上要注意的事情
看圖二十秒後   請往下拉   
 
如果你第一次看這圖 , 看了二十秒都沒發現旁邊有鯊魚 , 那你應該好好訓練危機意識 投資也是一樣 ,吸引你目光的總是那巨大的美好 ........ 小心危機就在後面.......很有投資哲學供你參考 ~
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  • 2月 29 週五 200821:30
  • 新十二生肖

十二生肖的另一種解讀
有一次,我有機會和歐洲貴族聚餐。可能酒喝多了,一位德國貴族站了起來,諷刺說:你們中國人都是屬什麼豬啊!狗啊!老鼠啊!不像我們,都是金牛座、獅子座、仙女座…真不知道你們祖先怎麼想的?當時這些貴族聽完哈哈大笑,還互相碰杯,先前的優雅不見了。
按理說,人家在罵你祖宗了,你即使沒有話說,起碼可以掀桌子啊!但所有人都坐著不吭聲,也可能是還沒回神過來,
我當時只好平和地告訴在場所有貴賓:「中國人的祖先是很實在的,
我們十二生肖兩兩相對,體現了我們祖先對中國人全部的期望跟要求。」
這時,現場氣氛雖然從嬉鬧轉為安靜,但是他們臉上還是一副不屑的樣子。
我說:第一組是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起。如果光有智慧不勤奮那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢。所以這兩者一定要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。
第二組是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起,才能做到所謂的膽大心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而你沒有勇猛,一味的謹慎,謹慎就變成膽怯。這一組也非常重要,所以放在第二。
我看著這些貴族,補上一句:「所以當我們表現出謹慎的時候,千萬不要以為我們中國人沒有勇猛的一面;實際上,我們祖先追求的是一種和諧的智慧和圓融,從來不會單獨給一個要求和任務。」
看著大家陷入沈思,我繼續往下說。第三組是龍和蛇。龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是如果只有柔的一面,就易失去主見,所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
接下來是馬和羊。馬代表一往無前,直奔目標,羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標,罔顧周遭,必然會和周遭不斷磕碰,最後不見得能達到目標;但是一個人如果光顧著和周遭和順,之後他連方向都沒有了,目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起,這是我們祖先對中國人的第四組期望。
再接下來是猴子和雞。猴子代表靈活,至於雞呢,以前的年代沒有鐘,都是聽雞鳴聲決定一天的開始,所以雞定時打鳴,代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來,如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策最後也得不到斬獲。但如果說你光是恆定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合,一方面具有穩定性,保持整體的和諧和秩序,另一方面又能不斷變通地前進,這才是最根本的要旨。
最後是狗和豬。狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個人如果太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。而反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠,還是自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方,君子和而不同。
中國人每個人都有屬於自己的生肖,有的人屬豬,有的人屬狗,這意義何在?實際上,我們的祖先期望我們要圓融,不能偏頗,要求我們懂得到對應面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中,也去追求忠誠;而屬狗的人則在忠誠的本性中,去做到隨和。
解釋完十二生肖,我說︰不知道你們那些寶瓶座啊、射手座啊、公羊座啊,體現了你們祖先哪些期望和要求?也希望不吝賜教。
結果呢,這些貴族老爺們很長時間都沒說話,全場鴉雀無聲,一根針掉在地上都能聽見。最後貴族們紛紛由衷地表示對中國人和中國人的祖先非常敬佩,
原來老祖宗們的十二生肖有這麼深刻而實在的意義。
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  • 1月 31 週四 200822:02
  • 辛巴威簡介

辛巴威(Zimbabwe)  

國情簡介:
1850年英國探險家李文斯敦發現了此地,接著南非的政治家、實業家賽席爾.羅德西來到這裡開拓,發展為白人國家。1979年的選舉選出了黑人總統和首相,而誕生了辛巴威羅德西亞,並於1980年4月獨立為辛巴威社會主義共和國。

辛巴威與尚比亞之間雖隔著一條尚比西河(南非第三大河,第一尼羅河,第二剛果河),但兩者間關係十分密切,
1889年賽席爾.羅德西將此地列為保護領土,命名羅德西亞後分為北羅德西亞(尚比亞)與南羅德西亞(辛巴威)。 

國風民情:
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  • 1月 30 週三 200822:26
  • (轉錄)辛巴威通膨啟示錄

辛巴威通膨啟示錄--沃土變窟窿  (沈雲驄 2007/12/28)

德國的牛奶,中國的豬肉,世界都在眼睜睜看著通貨膨脹,鈔票縮水。辛巴威更慘。這個非洲曾經的農業大國,正在經歷的不僅是「通膨」,而是「超通膨」。
台灣有一整代人口從未經歷過的鈔票每分鐘都在貶值的年代,正活生生在這裡上演。
 

今年三月,辛巴威的通膨二二○○%,根據該國主計處公布的數據,四月分已經高達三七三一.九%。這只是官方版的數字,經濟學家預估,實際的通膨率可能數倍於此,一○○○○%,算是合理的保守估計。幾年來,年年動輒上千趴的通膨率,已經把辛巴威變成一個令人搖頭的國家。
 

數個月之內,一萬趴的通貨膨脹率是什麼情形?簡單說,這意味著,年初時一個十塊錢的麵包,現在要價一萬元;一件幾個月前只要一百元的
T恤,現在要花十萬才能買到。一個當地上班族說,現在買一瓶食用油,就要花掉他近三分之一薪水;英國BBC派駐當地的記者說,最近一條香蕉的價錢,比她七年前買一棟四房公寓的價格,要貴上十五倍。
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  • 1月 29 週二 200822:00
  • (轉錄)辛巴威黑人奪土運動

辛巴威黑人奪土運動  (發表人 m.y. 於 2000/7/20)

二二八,這個在台灣已逐漸被遺忘的日子,在非洲的辛巴威卻是一場動盪的開端:
2000年2月28日,辛巴威的黑人老兵開始湧入白人地主的莊園,包圍地主,並進行分配土地的談判。
這些
20年前反殖民地鬥爭的老兵依然高舉「打倒殖民主義」的旗幟,要求白人地主與黑人平分土地所有權。黑人老兵的談判用語是:「我們不想搶奪你們的地盤,我們只不過是來討回祖先被盜走的土地!」

反帝不徹底的殘留問題
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  • 1月 28 週一 200822:10
  • (轉錄)辛巴威:快沉沒的鐵達尼號

辛巴威:快沉沒的鐵達尼號   中央社記者劉正慶約翰尼斯堡特稿
(大紀元2007.11.25報導)

在連續七年經濟大蕭條後,一度被譽為「非南糧倉」的辛巴威嚴重缺糧;官方發表的通貨膨漲率高達百分之七千六百,全國一千二百萬人有五分之四生活在貧窮線以下,四分之一的人民被迫逃往鄰近國家避難。尚比亞總統姆瓦納瓦薩形容辛巴威,就像一艘「快沉沒的鐵達尼號」。

一九八零年四月十八日正式獨立建國的辛巴威獨立多久,穆加比就擔任總統多久,辛巴威和穆加比好比是一對連體嬰,除非動外部手術,否則雙方難以切開。以反殖民、反帝國英雄形象而贏得非洲國家一些領袖敬仰的穆加比,獨裁統治多年後,在公元二千年實施激進的土地改革計畫,以政府強力徵收的方式,將白人原先擁有的農場歸還無地的黑人。

但此舉卻讓一度被譽為「非南糧倉」的辛巴威嚴重缺糧,官方發表的通貨膨漲率高達百分之七千六百,全國一千二百萬人有五分之四生活在貧窮線以下,四分之一的人民被迫逃往鄰近國家避難。

經過連續七年經濟大蕭條和糧荒後,民間自發成立的「搶救辛巴威運動」在今年三月十一日發起大規模反政府示威活動,穆加比動用軍警力量,大肆拘捕反對運動人士,包括崔凡吉萊在內的政界人士。崔凡吉萊甚至在獄中慘遭軍警痛毆,消息傳出,包括非洲國家在內的國際社會紛紛譴責辛巴威政府。尚比亞總統姆瓦納瓦薩形容,辛巴威就像一艘「快沉沒的鐵達尼號」;非洲聯盟主席、迦納總統庫佛也指責辛巴威是「非洲之恥」。
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